قوانین جیم کرو مجموعه ای از قوانین ایالتی و محلی بود که جداسازی نژادی را قانونی می کرد. این قوانین که از نام یک شخصیت نمایشی سیاهپوست نامگذاری شده است - که حدود 100 سال از دوران پس از جنگ داخلی تا سال 1968 وجود داشت - به منظور به حاشیه راندن آمریکاییهای آفریقایی تبار از طریق محروم کردن آنها از حق رای، داشتن شغل، تحصیل یا سایر موارد بود. فرصت ها. کسانی که سعی در سرپیچی از قوانین جیم کرو داشتند اغلب با دستگیری، جریمه نقدی، احکام زندان، خشونت و مرگ مواجه می شدند.
کدهای سیاه
ریشه قوانین جیم کرو از اوایل سال 1865 شروع شد، بلافاصله پس از تصویب اصلاحیه سیزدهم، که برده داری را در ایالات متحده لغو کرد.
کدهای سیاه قوانین محلی و ایالتی سختگیرانه ای بودند که به جزئیات زمان، مکان و نحوه کار افراد برده شده سابق و میزان غرامت پرداختند. این کدها در سرتاسر جنوب به عنوان راهی قانونی برای قرار دادن شهروندان سیاه پوست در بردگی قراردادی، سلب حق رأی، کنترل محل زندگی و نحوه سفر و گرفتن کودکان برای مقاصد کار ظاهر شدند.
سیستم حقوقی علیه شهروندان سیاه پوست انباشته شده بود، با سربازان سابق کنفدراسیون که به عنوان پلیس و قاضی کار میکردند، برنده شدن در پروندههای دادگاه را برای آمریکاییهای آفریقایی تبار دشوار میکرد و تضمین میکرد که آنها مشمول کدهای سیاه هستند.
این کدها در ارتباط با اردوگاههای کار برای زندانیان کار میکردند، جایی که با زندانیان به عنوان افراد برده رفتار میشد. مجرمان سیاهپوست معمولاً مجازاتهای طولانیتری نسبت به همتایان سفیدپوست خود دریافت میکردند و به دلیل کار طاقتفرسا، اغلب محکومیت خود را تمام نمیکردند.
کو کلوکس کلان
در دوران بازسازی، دولتهای محلی، و همچنین حزب ملی دموکرات و رئیسجمهور اندرو جانسون، تلاشها برای کمک به سیاهپوستان آمریکایی را خنثی کردند.
خشونت در حال افزایش بود و خطر را به جنبه ای عادی از زندگی آفریقایی آمریکایی تبدیل می کرد. مدارس سیاهپوستان تخریب و ویران شدند و گروههایی از سفیدپوستان خشن به شهروندان سیاهپوست در شب حمله، شکنجه و لینچ کردند. خانواده ها مورد حمله قرار گرفتند و زمین های خود را در سرتاسر جنوب ترک کردند.
بی رحم ترین سازمان دوران جیم کرو، کو کلوکس کلان، در سال 1865 در پولاسکی، تنسی، به عنوان یک باشگاه خصوصی برای کهنه سربازان کنفدراسیون متولد شد.
KKK به یک جامعه مخفی تبدیل شد که جوامع سیاهپوست را به وحشت انداخت و از فرهنگ سفیدپوستان جنوب نفوذ کرد، با اعضایی در بالاترین سطوح دولت و در پایینترین ردههای پس کوچههای جنایتکار.
قوانین جیم کرو گسترش می یابد
در آغاز دهه 1880، شهرهای بزرگ در جنوب کاملاً تابع قوانین جیم کرو نبودند و سیاهپوستان آمریکایی آزادی بیشتری در آنها یافتند.
این منجر به نقل مکان جمعیت سیاهپوست قابل توجهی به شهرها شد و با گذشت دهه، سفیدپوستان ساکنان شهرها خواستار قوانین بیشتری برای محدود کردن فرصت ها برای آمریکایی های آفریقایی تبار شدند.
قوانین جیم کرو به زودی با قدرت بیشتری نسبت به گذشته در سراسر کشور گسترش یافت. پارک های عمومی برای آمریکایی های آفریقایی تبار ممنوع شد و تئاترها و رستوران ها از هم جدا شدند.
اتاقهای انتظار مجزا در ایستگاههای اتوبوس و قطار و همچنین آبنما، سرویسهای بهداشتی، ورودی ساختمانها، آسانسورها، گورستانها، حتی پنجرههای صندوقدار پارکهای تفریحی مورد نیاز بود.
قوانین آمریکایی های آفریقایی تبار را از زندگی در محله های سفیدپوستان منع می کرد. جداسازی برای استخرهای عمومی، باجه های تلفن، بیمارستان ها، آسایشگاه ها، زندان ها و خانه های مسکونی برای سالمندان و معلولان اعمال شد.
برخی از ایالت ها برای دانش آموزان سیاه و سفید نیاز به کتاب های درسی جداگانه داشتند. نیواورلئان جداسازی روسپی ها را بر اساس نژاد اجباری کرد. در آتلانتا، به آمریکایی های آفریقایی تبار در دادگاه، کتاب مقدسی متفاوت از سفیدپوستان داده شد تا به آن سوگند یاد کنند. ازدواج و زندگی مشترک بین سفیدپوستان و سیاه پوستان در اکثر ایالت های جنوبی به شدت ممنوع بود.
دیدن تابلوهایی که در محدوده شهرها و شهرها نصب شده بود که به آمریکایی های آفریقایی تبار هشدار می داد که در آنجا استقبال نمی شوند، غیر معمول نبود.
آیدا بی ولز
به همان اندازه که دوران جیم کرو ظالمانه بود، دورانی نیز بود که بسیاری از آمریکایی های آفریقایی تبار در سراسر کشور به سمت نقش های رهبری پیش قدم شدند تا به شدت با قوانین مخالفت کنند.
ایدا بی. ولز، معلم ممفیس، پس از خودداری از ترک واگن قطار درجه یک که فقط برای سفیدپوستان تعیین شده بود، به یک فعال برجسته علیه قوانین جیم کرو تبدیل شد. یک راهبر او را به زور از خانه خارج کرد و او با موفقیت از راه آهن شکایت کرد، اگرچه این تصمیم بعداً توسط دادگاه بالاتر لغو شد.
ولز که از بی عدالتی عصبانی بود، خود را وقف مبارزه با قوانین جیم کرو کرد. ابزار او برای مخالفت، نوشتن روزنامه بود: در سال 1889 او یکی از مالکان آزادی بیان و هدلایت ممفیس شد و از موقعیت خود برای مقابله با جداسازی مدارس و آزار جنسی استفاده کرد.
ولز به سراسر جنوب سفر کرد تا کار خود را تبلیغ کند و از مسلح کردن شهروندان سیاه پوست حمایت کرد. ولز همچنین در مورد لینچ تحقیق کرد و در مورد یافته های خود نوشت.
گروهی روزنامه او را نابود کردند و او را به مرگ تهدید کردند و او را مجبور کردند به شمال برود، جایی که او به تلاش های خود علیه قوانین جیم کرو و لینچ کردن ادامه داد.
شارلوت هاوکینز براون
شارلوت هاوکینز براون یک زن سیاهپوست متولد کارولینای شمالی و بزرگ شده در ماساچوست بود که در سال 1901 در سن 17 سالگی به زادگاه خود بازگشت تا به عنوان معلم برای انجمن مبلغان آمریکا کار کند.